Volonté de pouvoir kaufmann ?

Walter Kaufmann, en collaboration avec R. J. Holilngdale, apporte à ce volume ses compétences inégalées en tant que traducteur et érudit de Nietzsche. À travers la période nazie La volonté de puissance
La volonté de puissance
La volonté de puissance (en allemand : Der Wille zur Macht) est un livre de notes tirées des restes littéraires (ou Nachlass) du philosophe Friedrich Nietzsche par sa sœur Elisabeth Förster-Nietzsche et Peter Gast (Heinrich Köselitz). Le titre dérive d’une œuvre que Nietzsche lui-même avait envisagé d’écrire.

https://en.wikipedia.org › The_Will_to_Power_(manuscrit)

La volonté de puissance (manuscrit) — Wikipédia

était souvent considérée à tort comme le couronnement du travail systématique de Nietzche ; depuis la Seconde Guerre mondiale, il a souvent été dénigré.

Dois-je lire La volonté de puissance ?

Chaque mot de La Volonté de puissance a été écrit par Nietzsche dans ses cahiers de 1883-1888. Ils sont donc une lecture incontournable pour un spécialiste de Nietzsche.

Quelle est la meilleure traduction de Nietzsche ?

La traduction de Walter Kaufmann est généralement considérée comme la référence en matière de traduction. Il a été noté pour être fidèle à l’écriture de Nietzsche et pour rester globalement fidèle au texte en représentant au mieux les nuances et la langue.

Où Nietzsche écrit-il sur La volonté de puissance ?

L’influence de Rolph et son lien avec la “volonté de puissance” se poursuit également dans le livre 5 de Gay Science (1887) où Nietzsche décrit la “volonté de puissance” comme l’instinct d'”expansion du pouvoir” fondamental pour toute vie.

Quelle était la théorie de Nietzsche ?

Nietzsche a affirmé que l’être humain exemplaire doit forger sa propre identité à travers la réalisation de soi et le faire sans compter sur quoi que ce soit qui transcende cette vie, comme Dieu ou une âme.

Quelle a été la première erreur de Dieu ?

Première erreur de Dieu : l’homme ne pensait pas que les animaux étaient divertissants, – il les dominait, il ne voulait même pas être un « animal ». Par conséquent, Dieu a créé la femme. Et l’ennui a effectivement cessé à partir de ce moment, mais bien d’autres choses ont cessé aussi !

Quel est le plus grand poids de l’aphorisme 341 ?

Le plus grand poids : – Et si un jour ou une nuit un démon se glissait derrière vous dans votre solitude la plus solitaire et vous disait : « Cette vie telle que vous la vivez maintenant et l’avez vécue, vous devrez vivre une fois de plus et d’innombrables fois plus ; et il n’y aura rien de nouveau en elle, mais chaque douleur et chaque joie et chaque

Le néant de Nietzsche ?

Nietzsche caractérise cette attitude ascétique comme une “volonté de néant”, par laquelle la vie se détourne d’elle-même, car il n’y a rien de valeur à trouver dans le monde. Un nihiliste est un homme qui juge du monde tel qu’il est qu’il ne doit pas être, et du monde tel qu’il doit être qu’il n’existe pas.

Nietzsche croit-il au libre arbitre ?

Le philosophe du XIXe siècle Friedrich Nietzsche est connu comme un critique de la morale judéo-chrétienne et des religions en général. L’un des arguments qu’il a soulevés contre la véracité de ces doctrines est qu’elles sont basées sur le concept de libre arbitre, qui, à son avis, n’existe pas.

Nietzsche est-il un nihiliste ?

Résumé. Nietzsche est un nihiliste autoproclamé, même si, à l’en croire, il lui a fallu attendre 1887 pour l’admettre (il l’avoue dans une note Nachlass de cette année-là). Aucun nihilisme de philosophe n’est plus radical que celui de Nietzsche et seuls ceux de Kierkegaard et de Sartre sont aussi radicaux.

Vaut-il la peine de lire Nietzsche ?

Absolument. Nietzsche est l’un des penseurs les plus originaux de l’histoire de la philosophie. Il critique certaines choses, y compris le christianisme et le bouddhisme, mais il vaut la peine d’être lu et connu. L’une des choses importantes à propos de Nietzsche est qu’il est très vivant.

Quelle version de Ainsi parlait Zarathoustra est la meilleure ?

Réponse originale : Quelle est la meilleure traduction anglaise de « Ainsi parlait Zarathoustra » de Nietzsche ?
Les traductions de Kaufmann et Hollingdale sont toutes les deux très bonnes. Je préfère Kaufmann pour le style et Hollingdale pour la clarté philosophique.

Nietzsche est-il difficile à lire ?

Nietzsche est l’un des penseurs les plus difficiles à penser du canon occidental. C’est à la fois en dépit et à cause de ses brillants pouvoirs littéraires. Dans ces œuvres, Nietzsche développe certaines de ses images et idées les plus frappantes.

Qui a écrit la volonté de puissance ?

Frédéric Nietzsche (1910). “La volonté de puissance. Une tentative de transvaluation de toutes les valeurs. Livres trois et quatre”.

Quelle est la volonté de puissance ?

1 : la pulsion du surhomme dans la philosophie de Nietzsche à se perfectionner et à se transcender par la possession et l’exercice du pouvoir créateur. 2 : un désir conscient ou inconscient d’exercer une autorité sur les autres.

Will to Power Nietzsche Goodreads ?

La volonté de puissance est un concept important dans la philosophie de Friedrich Nietzsche. La volonté de puissance décrit ce que Nietzsche a pu croire être la principale force motrice chez l’homme – l’accomplissement, l’ambition et l’effort pour atteindre la position la plus élevée possible dans la vie.

Pourquoi le libre arbitre n’est-il pas une illusion ?

De nombreux scientifiques pensent que le libre arbitre est une illusion. C’est-à-dire que les intentions, les choix et les décisions sont faits par l’esprit subconscient, qui ne fait savoir à l’esprit conscient que ce qui a été voulu après coup. Cet argument a été promu il y a longtemps par des érudits comme Darwin, Huxley et Einstein.

Les existentialistes croient-ils au libre arbitre ?

L’absence de libre arbitre est strictement incompatible avec l’existentialisme. Il n’existe aucune notion moderne d’une telle absence car la conscience est une entité métaphysique dont les neurosciences n’ont aucune idée par définition de leur domaine.

Pourquoi le libre arbitre est une illusion ?

Le libre arbitre est une illusion. Nos volontés ne sont tout simplement pas de notre fait. Les pensées et les intentions émergent de causes d’arrière-plan dont nous ne sommes pas conscients et sur lesquelles nous n’exerçons aucun contrôle conscient. Nous n’avons pas la liberté que nous pensons avoir.

Pourquoi le nihilisme est-il mauvais ?

Vous avez raison de le rejeter : le nihilisme est nuisible et erroné. Le nihilisme est important parce que le sens est important, et les manières alternatives les plus connues de se rapporter au sens sont également fausses. La peur du nihilisme est l’une des principales raisons pour lesquelles les gens s’engagent dans d’autres positions, telles que l’éternalisme et l’existentialisme, qui sont également nuisibles et erronées.

Les nihilistes ont-ils une morale ?

Les nihilistes affirment qu’il n’y a pas de valeurs morales, de principes, de vérités. Un nihiliste n’est pas la même chose qu’un sceptique, car bien qu’un nihiliste soit d’accord avec le sceptique – que les humains ne peuvent pas avoir de connaissances sur les réalités morales, tous les sceptiques ne seront pas d’accord avec les nihilistes.

Bouddha est-il un nihiliste ?

Le nihilisme est une philosophie sans valeurs. Le bouddhisme est celui qui pourrait sembler utiliser le nihilisme pour en affirmer très peu mais de puissants.

Quel est le poids le plus lourd de Nietzsche ?

« Le fardeau le plus lourd : « Et si un jour ou une nuit, un démon se glissait après toi dans ta solitude la plus solitaire et te disait : « Cette vie, telle que tu la vis maintenant et que tu l’as vécue, tu devras vivre une fois plus et d’innombrables fois plus; et il n’y aura rien de nouveau en elle, mais chaque douleur et chaque joie et chaque

Nietzsche est-il individualiste ?

Nietzsche a souvent été considéré comme un penseur très individualiste. Selon cette lecture, il se soucie du bien-être de quelques individus de choix, et se soucie peu du “troupeau”, sauf dans la mesure où ils sont une aide ou une entrave à ces individus d’exception et à leur projet d’auto-culture.

Qu’est-ce donc que la vérité Nietzsche ?

Qu’est-ce donc que la vérité ?
Une foule mouvante de métaphores, de métonymies et d’anthropomorphismes : en somme, une somme de relations humaines qui ont été poétiquement et rhétoriquement intensifiées, transférées et embellies, et qui, après un long usage, semblent à un peuple fixées, canoniques et contraignant.